“有毒就有药”——这是最早也是最科学的藏医论断，带着明显的朴素唯物主义的逻辑。学者们推断，这个论断产生的时间大约是在公元前4世纪，同时，藏族先民们也懂得了采用植物、动物、矿石、食物作为药物治病或解毒。藏医药的雏形已经开始形成了。 聂赤赞普是西藏历史上第一个藏王，在他执政的公元前246年到以后的二十七代共五百年间，社会稳定，藏医药相应地得到了发展。 大约在公元前2世纪初，人们学会了酿酒和提炼酥油，也知道了酒和酥油能治病。佛教传入西藏大约在公元254年，藏医药随着佛教的理念而更“丰满”了。 松赞干布是西藏历史上最伟大的藏王，他的妃子文成公主从老家长安带来了许多书、人才和技术，藏医药融入了新鲜的血液，并有了自己初步的理论和实践体系。 后来的金城公主也嫁给了另一位藏王。同样，她带来的一些医学著作、医生和藏汉医药之间奇异的交融。 到了公元8世纪至9世纪，藏医始祖宇陀?云丹贡布把藏医药发展推进了一个新的阶段。他写了直到今天依然光芒四射的《据悉》，即《四部医典》（也叫医学四续）而流芳百世。莲花生大师到西藏后，也写了几部医学著作。之后的公元11世纪到公元19世纪，许多大师们前仆后继，著述立说，使藏医药发展如攀山一般，始终向着一个顶峰。 其中最重要的事件是：在17世纪中叶，拉萨的药王山上建起了第一个藏医学院——“利众藏医学院”。 1883年至1963年，是西藏一位医学大师钦绕诺布生活的时代，他的后半生，也是西藏解放的初期，藏医药得到了较大的发展。 今天，藏医药更加发扬光大。我们身边还生活着强巴赤列、措如?才郎这样的医学大师，而且，藏医药依靠现代的科学技术和先进设备，更走向了世界，救死扶伤，解救人们之病痛，这也更大程度地实现了历代藏医药先圣的夙愿。
